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2017年7月_羊问牧答
信仰与生活的疑问
胡子辉牧师
台湾/三育健康教育中心执行长

Q:为甚么我们不敢说或不相信自己已经得救?

A:我们可以从三个角度去看这个问题。首先我们要明白《圣经》对「得救」的定义是甚么?之后,我们再看这个问题的正、负面又是甚么?最后,我们一起探讨如何在信徒生活中,面对这个问题。

1.得救的定义:《圣经》从旧约到新约,都一贯的指出,人得救是靠上帝所设立的救赎计画。从最初的羔羊献祭所预表的,直到预表的应验,即上帝的羔羊耶稣,为罪人在十字架上献上自己为赎罪祭。上帝因人类犯了罪,便亲自为罪人采取救赎行动,并由圣子自己降世成为人,过了一个无罪的人生,然后为人类接受了罪的刑罚,目的就是要人「得救」!至于人类得救的方法,经上记着说:「你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。」(弗2:8),另一处《圣经》记载:「你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活、就必得救。因为,人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救。因为『凡求告主名的就必得救。』」(罗10:9、10、13),若得救是上帝藉着耶稣而为我们预备好的,那么我们说「我已经得救」会不妥吗?

2.我们通常不敢确定「我相信自己已经得救」,原因是有宗派宣称「一次得救永远得救」的道理。意思是,人若信了耶稣,这人无论怎样都会得救!不错,这样说是有问题的,原因是路锡甫原本是无罪的,但因自由意志而选择犯罪了。同样,始袓亚当和夏娃本来是无罪,亦因被试探,错误使用自由意志而犯罪。但是信了耶稣的罪人,因耶稣而从罪恶中得到释放,重新成为一个自由人!靠耶稣过新的生活!信耶稣后的基督徒,是一个有自由意志的人,关键就是我们仍须每日时刻选择跟随耶稣、顺服耶稣、抗拒试探。

我们可以用正确的说法来表达:「我因耶稣的救赎(靠着他的恩典),凭着信,我今日在耶稣里已经得救了!」请注意,是「今日在耶稣里」!为甚么说「今日」是重要的呢?主耶稣说「若有人要跟从我、就当舍己、天天背起他的十字架来跟从我。」(路 9 :23)耶稣教导门徒祷告,其中说:「日用的饮食,今日赐给我们」。原来得救的生活是每一日的事。正如饮食一样,是每一天的事!今天的相信、今天在耶稣里面,我是得救的!明日如何我们不必担心,亦不能担心,因为明日永远是明日的,今日才是我们的!耶稣在十字架上对那位相信他的强盗说:「我实在告诉你、今日你要同我在乐园里了。」(路23:43)事实上耶稣当天并没有上去乐园,可是耶稣因强盗的信,便告诉他,他今日已经「得救」了!

还有另一个我们不敢相信自己今日在耶稣里已经得救的原因,便是害怕明天会跌倒和犯罪。倘若我今日相信我在耶稣里面而得救,明日又会怎么样呢?

有一位餐厅的老板为生意之营运,想了个办法而登广告,写着:「明日在本餐厅用餐,免费!」,同样的在餐厅里也挂上相同的大字报。果真因广告而来到餐厅的人确实多了,不过老板向客人说:「谢谢光临!今日七折优待!明日免费!」
客人说话可辩,原来「明日」永远是明日,「今日」才是可以即刻经历的,才可以把握的!因此,《圣经》提醒我们:「你们今日若听他的话,就不可硬着心。」(来 4:7)知道吗?我们的上帝是「今日」的上帝!他的名字是「耶和华」(I AM THAT I AM)。父神与子神的关系永远都是「今日」的。「所有的天使,上帝从来对哪一个说:『你是我的儿子,我今日生你?』」(来1:5)

我们不应把救赎大功与我们的得救经验相混淆。上帝藉耶稣的救赎是一次性的,是永远成全了的!「但基督献了一次永远的赎罪祭,就在上帝的右边坐下了。」(来10:12)

3.我们每日必须学习的,就是如何保持「今日」与主耶稣同行的亲密关系。

「基督徒的人生是一个不断争战的人生。它是一场战争和操练。每一个服从的作为、每一项自制的行动,每一次勇敢忍受的考验,每一种成功抗拒的试探,每一个胜利的获取,都是向永恒的胜利,迈进了一步。」(怀爱伦著,《你必得着能力》,12月15日)我们必须保持一个持久而有内涵的灵修生活:每日读《圣经》、安静默想、祷告,并日日思想如何为耶稣作见证。如此,我们是可以相信,并且说:「我因为耶稣的救赎(靠着他的恩典),凭着信,我今日在耶稣里已经得救了!」请紧记,今日相信、信靠耶稣!今日顺服上帝!不要为明日忧虑!得救是「今日」的经验!