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2017年2月_羊问牧答
信仰与生活的疑问
◎傅博仁牧师 撰/华安联合会会长
◎洪雅珊姐妹 译/本刊助理编辑、网站编辑

Q:我们的教会及教友应如何对待我们中间的同性恋者?该如何帮助他们或给予他们支持?

A:每一个人应当发现,这个社会关于普遍的性行为观念已经有快速的改变。在大多数西方国家,以及在世界上愈来愈多的其他国家,同性恋取向和实践不仅被接受,而且反对这种观点会被看作是歧视和偏见。

所以,以上的问题是每位教会成员都需要真正面对的问题。我们所表现有关这问题的方式,都代表我们对福音有多理解及反应我们对基督的爱。在我提出意见之前,让我先反问大家一个问题∶「教会及教友应如何对待教会里的罪人?」我们对待强盗、骗子、干犯安息日的、犯奸淫的人,都应该与对待同性恋者的态度一致。我们应当爱罪人,但不接受罪。

基督复临安息日会在这问题上有一个明确的立场,我认为对所有人都有启发性―这一份立场书经由全球总会表决通过,它强调了我以上问题所得出的结论。让我引用这份立场书全文,因为它对我们都有启发意义∶

「基督复临安息日教会认为,每个人在上帝面前都是有价值的,而且我们要本着耶稣的精神照料每一位男男女女。我们也相信在上帝恩典的扶持和宗教团体的鼓励下,每一个人的生活都有可能与上帝话语的原则相和谐。

基督复临安息日会信徒认为,亲密的性行为只存在于一夫一妻的婚姻关系中,这是上帝在创造时所设立的。《圣经》宣称:「因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。」(创2:24)(新国际版《圣经》)在《圣经》中,异性恋的模式是得到肯定的,而同性恋行为和关系都是毫无立足之地。异性恋婚姻以外的性行为都属于被禁止之列。(参阅利20:7~21;罗1:24~27;林前6:9~11)耶稣重申了上帝创造之初的旨意。「你们没有念过吗?」他回应说:「那起初造人的,是造男造女,且说:『因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。』既是如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。」(太19:4~6)(新国际版《圣经》)综上所述,复临信徒是反对同性恋行为及关系的。

基督复临安息日会信徒努力遵从耶稣的指示,效法他的榜样。他肯定了全人类的尊严,并伸出富同情心的手,救助在罪恶缠累下遭受痛苦的人及其家人。虽然他对罪人的爱与他对犯罪行为的明确教训之间泾渭分明,但他仍然悉心照料那些苦苦挣扎的人,并对他们说安慰的话语。」

那么,实际上是甚么意思呢?当同性恋者和我们一起敬拜时,我们需要欢迎他们,向他们显示基督的爱,鼓励他们与教会的大家庭一起敬拜,并与耶稣一起同行人生旅程。然后,我们需要藉着研究《圣经》、祷告和圣灵在他们生命中工作,将耶稣介绍给他们,使他们将生命交给他,就和我们一样。这意味着要舍弃罪恶,在耶稣里过义人的生活(罗6章),高举基督得胜的大能可以让为罪受苦的儿女征服所有的罪。(参阅林前10∶13)

我想补充一点,同性吸引不是罪,正如异性相吸不是罪一样。行为才是罪的因由。因为上帝明确地表示,性关系是由丈夫和妻子在终身承诺的婚姻关系上才可以表现出来。正如耶稣宽恕那犯奸淫的妇人(参阅约8∶11)并命令她不要再犯罪―这同样适用于在同性恋倾向中挣扎的人。我们要鼓励他们每日与主同行,并在关爱的教会家庭中支持他们,过纯洁的生活。

如果你们对这个题目感到兴趣,我建议你们去看一个很优秀的复临事工「走出去事工」。网站是www.comingoutministries.org。推荐你们观看他们一个新上载的视频「旅途中断」( Journey Interrupted ),你可以在他们的网站找到链结。