简体

语言

请选择您的语言

55. 劳资关系指引



序言
基督复临安息日会的教友、团体和机构,遍布世上几乎每一个政治和法律体制。教友和教会行政人员,不时就回应雇主、雇员(团体及政府)的要求或需要而寻求指引。虽然各地政治、法制及文化背景不尽相同,不可能提供到适用各种场合的具体建议;但是《圣经》原则和属灵价值观,可以建立一个共同的基础。

劳资关系的历史,见证了人为机构及组织的优点和短处。社会工业化面对组织、管理及完成工序,各方面产生了重要的改变。同业协会逐渐向代表劳方群体谈判的工会作出让步,劳资双方有对立之时,亦有合作之日。

现今的工作环境备受多重势力影响――政制、立法和贸易政策、经济、科技、工会及专业组织,其功能范畴牵涉工业条例、执业牌照、工作定义、雇员保障与代表权、理想营运法的编纂,及监察行内的道德操守,不可能将如此多元化的组织及功能归纳于一套准则之内。因此,列出及重申一般原则和价值观更为重要,同时应提供以基督教为基础的原则,来处理工作上个别的特殊课题。

基督复临安息日会对劳资关系的观点,乃基于《圣经》的教导和方法,特别是关于创造、罪恶及其对人类和社会的影响,人类藉着耶稣基督得蒙救赎,他恢复宇宙和谐及完美秩序。《圣经》肯定个人价值及社会整体的美善,并平衡两者之间的重要性。

先贤怀爱伦女士对劳资关系的建议,是基于当时的历史处境,并展望将来的社会和经济情况而言。她对当日的工会的作为,发出严厉的警告,亦极力反对侵害个人良心,或阻挠教会使命的障碍。由于现今环境转变,因此面对不同的事物,人们必须慎重地选用她的忠告,作为依据之原则。

原则和价值观
1. 虽然人们被罪恶侵蚀腐败了,但是仍然拥有上帝的形像(创1:26,27),因此,人们应当彼此尊重、公平相待。善用道德伦理作判断的自由,是个人尊严必有之特质。
2. 耶稣基督是基督徒生命的主宰,在其态度、行为和人际关系(赛8:13;太6:24;徒5:29;西3:23,24)上表现出来。生命中的其他权威来源,皆应该次于基督,除非该权威支持基督,否则它们是不安全的,也是不可靠的。
「我们不以世界为评审准则,让主耶稣作工,让人听见主耶稣的信息」(《给传道人的证言》,原文,第463页)。
「『你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主――你的上帝,又要爱邻如己』(路10:27)。这些话总括了人们的整体责任,其意思是奉献整个人,包括身、心、灵来事奉上帝。有那些人既服从这吩咐,同时去剥夺邻舍的行动自由?以及既遵循这教训,(同时)又与他人同谋掠夺贫苦阶层应有的利益,除非在某些条件之下,否则禁止他们作买卖。」(《怀爱伦书简》,原文,第26篇,1903年)。
3. 工作环境应具有彼此服事和互相尊重的气氛,倘若出于猜疑、个人利益和斗争,导致劳资双方处于敌对关系,便是否定人的尊严,也漠视社会大众的利益和需要(参阅雅5:1~6)。
4. 工作不应使人们失去「人性」,若是影响到雇员的工作及其应用的技能,就应让他们参与有关的谘询过程及真诚的讨论(参阅王上12:6,7;可10:42~45;腓2:3~8)。
5. 基督徒不应使用暴力、威迫,或任何与基督教理念不相符的途径来达成社会或经济的目标,也不应支持采取这些手段的组织或雇主(参阅林后6:14~18;10:3)。
6. 身为基督复临安息日会信徒的雇主,应以行动支持表达良心的自由、制定合理的工资、制造良好的工作环境与平等机会、仗义及待人公正(参阅路10:27)。
7. 教会机构保持属灵上的自主和诚信,包括高举及维护宗教基本信条和教规,比如守安息日、自由制订配合教会目标的行政措施,及只雇用支持教会训导和宗旨的人。
8. 基督复临安息日会为实践其神圣使命,避免支持或与政治组织联盟,并嘱咐会众切勿跟基督徒价值观和见证有冲突的团体结盟,以持守及保护个人的自由与独立。
「现在我们要充分运用交讬给我们的能力,向世界宣扬最后的警告信息。在这项工作上,我们要保持个人的心志。我们不可跟秘密组织或工会联合,因我们在上帝里有自由的立场。当恒常仰望耶稣基督的指引,我们一切的行动都应带着为上帝作工的重要性质。」(《教会证言》卷七,原文,第84页)
9. 基督复临安息日会认同我们都需要政府,愿意成为支持法律和秩序的公民,然而世上不同地区的社会和法制各异,公民和宗教自由亦不普遍相等,因此,全球总会辖下各分会当基于本声明所提及的属灵原则,就当地法律、政治、文化实况及常规,制定适切的行政措施,并且鼓励广泛谘询,使所作的决定能贯彻教会的见证和使命。(最近通过的例子计有《北美分会工作守则》HR 30,及南太平洋分会执委会于2003年5月22日发布的《基督复临安息日会与工会之立场声明》。)

―――――――――
以上声明经基督复临安息日会,于2003年10月14日,在美国马里兰州银泉市举行的年议会上表决通过。