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2017年7月_羊問牧答
信仰與生活的疑問
胡子輝牧師
台灣/三育健康教育中心執行長

Q:為甚麼我們不敢說或不相信自己已經得救?

A:我們可以從三個角度去看這個問題。首先我們要明白《聖經》對「得救」的定義是甚麼?之後,我們再看這個問題的正、負面又是甚麼?最後,我們一起探討如何在信徒生活中,面對這個問題。

1.得救的定義:《聖經》從舊約到新約,都一貫的指出,人得救是靠上帝所設立的救贖計畫。從最初的羔羊獻祭所預表的,直到預表的應驗,即上帝的羔羊耶穌,為罪人在十字架上獻上自己為贖罪祭。上帝因人類犯了罪,便親自為罪人採取救贖行動,並由聖子自己降世成為人,過了一個無罪的人生,然後為人類接受了罪的刑罰,目的就是要人「得救」!至於人類得救的方法,經上記着說:「你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的。」(弗2:8),另一處《聖經》記載:「你若口裏認耶穌為主,心裏信上帝叫他從死裏復活、就必得救。因為,人心裏相信就可以稱義,口裏承認就可以得救。因為『凡求告主名的就必得救。』」(羅10:9、10、13),若得救是上帝藉着耶穌而為我們預備好的,那麼我們說「我已經得救」會不妥嗎?

2.我們通常不敢確定「我相信自己已經得救」,原因是有宗派宣稱「一次得救永遠得救」的道理。意思是,人若信了耶穌,這人無論怎樣都會得救!不錯,這樣說是有問題的,原因是路錫甫原本是無罪的,但因自由意志而選擇犯罪了。同樣,始袓亞當和夏娃本來是無罪,亦因被試探,錯誤使用自由意志而犯罪。但是信了耶穌的罪人,因耶穌而從罪惡中得到釋放,重新成為一個自由人!靠耶穌過新的生活!信耶穌後的基督徒,是一個有自由意志的人,關鍵就是我們仍須每日時刻選擇跟隨耶穌、順服耶穌、抗拒試探。

我們可以用正確的說法來表達:「我因耶穌的救贖(靠着祂的恩典),憑着信,我今日在耶穌裏已經得救了!」請注意,是「今日在耶穌裏」!為甚麼說「今日」是重要的呢?主耶穌說「若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來跟從我。」(路 9 :23)耶穌教導門徒禱告,其中說:「日用的飲食,今日賜給我們」。原來得救的生活是每一日的事。正如飲食一樣,是每一天的事!今天的相信、今天在耶穌裏面,我是得救的!明日如何我們不必擔心,亦不能擔心,因為明日永遠是明日的,今日才是我們的!耶穌在十字架上對那位相信祂的強盜說:「我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。」(路23:43)事實上耶穌當天並沒有上去樂園,可是耶穌因強盜的信,便告訴他,他今日已經「得救」了!

還有另一個我們不敢相信自己今日在耶穌裏已經得救的原因,便是害怕明天會跌倒和犯罪。倘若我今日相信我在耶穌裏面而得救,明日又會怎麼樣呢?

有一位餐廳的老闆為生意之營運,想了個辦法而登廣告,寫着:「明日在本餐廳用餐,免費!」,同樣的在餐廳裏也掛上相同的大字報。果真因廣告而來到餐廳的人確實多了,不過老闆向客人說:「謝謝光臨!今日七折優待!明日免費!」
客人說話可辯,原來「明日」永遠是明日,「今日」才是可以即刻經歷的,才可以把握的!因此,《聖經》提醒我們:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心。」(來 4:7)知道嗎?我們的上帝是「今日」的上帝!祂的名字是「耶和華」(I AM THAT I AM)。父神與子神的關係永遠都是「今日」的。「所有的天使,上帝從來對哪一個說:『你是我的兒子,我今日生你?』」(來1:5)

我們不應把救贖大功與我們的得救經驗相混淆。上帝藉耶穌的救贖是一次性的,是永遠成全了的!「但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在上帝的右邊坐下了。」(來10:12)

3.我們每日必須學習的,就是如何保持「今日」與主耶穌同行的親密關係。

「基督徒的人生是一個不斷爭戰的人生。它是一場戰爭和操練。每一個服從的作為、每一項自制的行動,每一次勇敢忍受的考驗,每一種成功抗拒的試探,每一個勝利的獲取,都是向永恆的勝利,邁進了一步。」(懷愛倫著,《你必得着能力》,12月15日)我們必須保持一個持久而有內涵的靈修生活:每日讀《聖經》、安靜默想、禱告,並日日思想如何為耶穌作見證。如此,我們是可以相信,並且說:「我因為耶穌的救贖(靠着祂的恩典),憑着信,我今日在耶穌裏已經得救了!」請緊記,今日相信、信靠耶穌!今日順服上帝!不要為明日憂慮!得救是「今日」的經驗!