繁體

語言

請選擇您的語言

牧養群羊

拉闊信仰

作悲觀下的智慧人

給香港的家書

傳盼者/香港

 

國際民意調查機構蓋洛普Gallup International Association2018 年年底調查報告指出香港以-25 分的成績成為全球最悲觀地區第 意味港人認為 2019 年的狀況將比 2018 年為差。(《香港希望指數急挫成最悲觀地區》,https://ezone.ulifestyle.com.hk/article/瀏覽日期26 / / 2019)。

 

讓我們看看聖經如何界定愚昧人和智慧人同時身為香港人又是復臨信徒如何以智慧去面對這個充滿悲觀沮喪無力感的城市如何在這城傳遞盼望總的來說,《聖經指出愚昧人不認上帝只懼怕人」;智慧人敬畏上帝不懼怕人並同時行公義行真理參閱詩1412925517)。

 

聖經所指的敬畏上帝不是出於恐懼好像犯錯的小孩害怕父母犯錯的學生害怕老師犯錯的員工害怕老闆有關敬畏上帝順服上帝在晨鐘課前進天家我們面對最大的戰爭記載了懷師母的解釋:「撒但企圖使人以為上帝政權是盲目的順從和非理性的約束其實不然上帝的政治是感動人的良心與理智創造的主宰對祂所造的人說:『你們來我們彼此辯論。』(118上帝並不壓制人的意志亦不受人無心勉強的崇拜以力服人徒然阻礙人的思想與品格上的真發展只使人成為機械而已但這並不是創造者的旨意。」

 

其實生活在令人悲觀的景況之下又豈只是我們這群香港人二千多年前約公元65 保羅和提摩太也是生活在羅馬政府的威權下似乎無望不過今天我們讀提摩太前後書〉,不是以第一受眾來看它而是以第二個受眾的身分。〈提摩太後書:「務要傳道無論得時不得時總要專心並以百般的忍耐各樣的教訓責備人警戒人勸勉人。」我們就如提摩太一樣領受從耶穌藉保羅吩咐他的要承擔傳福音救靈的使命

 

提摩太在羅馬強硬的治理手腕下帶領着以弗所教會保羅在提摩太前後書引導他從以下四個問題來看自己及會眾是愚昧人還是智慧人

 

我懼怕甚麼

我服事甚麼

我盼望甚麼

我守住甚麼

 

我懼怕甚麼

假如你是提摩太你眼見自己的師傅因傳福音而接二連三被接去坐牢你害怕嗎你會因為自己性格害羞年輕人微言輕但要擔任教會牧者帶領教會而害怕嗎我們害怕的東西不一定跟提摩太一樣然而相同的地方是生活在一個充滿悲觀的社會裏我們是否跟這位香港人香港浸會大學宗教及哲學系助理教授郭偉聯博士的懼怕相似他在自保與關懷一書吐露這樣的心聲:「當我看着聽着想着社會種種的爭拗及其可能出現的後果時我發現自己接下來的感受是害怕我害怕動盪的局面會令我辛苦經營而得的成就財產及利益化為烏有我害怕若我多言多投入參與會令權貴或不喜歡我言行的人攻擊自己傷害自己和家人我也害怕自己說話或行事魯莽在不瞭解事實前妄下判斷將是非顛倒用好心做壞事

 

然而當我將這些感受禱告上帝心裏泛起了不少熟悉的經文它們提醒我我的財寶在哪裏我的心便在那裏參閱太621)。我的心在乎我的財產安穩那裏而不是在上帝的榮耀其他人的需要和社會公義裏面但當我以別的代替上帝時我的愁苦卻在增加參閱詩164);我害怕別人使我蒙受損失可是也深知自己根本無力掌握一切參閱傳514)。更令我難堪的是原來我懼怕人權勢和利益多於懼怕上帝參閱詩3316 ~ 194916 ~ 2029251028)。因此我只怕別人搞亂天下」(Shake the boat),卻沒有思考是我們的罪惡導致今天的動盪在這裏我被提醒須悔改我可以騰出更多的空間和資源去服事有需要的人而不須一味懼怕自己受損若我悔改我也可以有豁達的心靈去接受不同的意見

 

但是難道我懼怕錯誤批判別人也是不對的嗎我發現,《聖經固然反對胡亂批評別人但當人們陷入水深火熱之處我若因為種種籌算或懼怕而默不作聲上帝也不喜悅這種麻木和自保參閱申1175610 ~ 125915 ~ 16)。祂更會將我的群體承受的罪價算在我的頭上參閱結222931)。論斷批評誠然不應該但不思考分別正道勸人為善也是要不得求主幫助我憐憫我。」

 

各位弟兄姐妹郭偉聯博士個人內心的掙扎及反省是你的心聲嗎現在讓我們看看保羅給提摩太勝過懼怕的提醒及鼓勵今日對我們來說仍然有切身的幫助:「因為上帝賜給我們的不是膽怯的心而是剛強仁愛自制的心。」(提後17和合本修訂版)「常存信心和無虧的良心。」(提前119

 

無論是保羅和提摩太面對羅馬政府的強權抑或今天香港面對威權治理的時代,〈提摩太前書給我們一個靠主剛強戰勝懼怕的方法:「我勸你第一要為萬人懇求禱告代求祝謝為君王和一切在位的也該如此使我們可以敬虔端正平安無事地度日這是好的在上帝我們救主面前可蒙悅納他願意萬人得救明白真理。」各位弟兄姐妹鼓勵大家為中國的領導人禱告為香港特首政府官員禱告求主賜他們健康和智慧修補撕裂勤政愛民改善民生造福香港香港仍然有高度自治和信仰自由有利傳福音

 

我服事甚麼

 

接着保羅跟提摩太談論他服事甚麼弟兄姐妹今天你服事甚麼當今天香港的樓價可以賣到一萬多兩萬元一尺時我曾經在Facebook臉書看到一句話在不確定投資的年代最大的投資就是你的親人香港有很多人很無奈地被迫做樓奴工作一輩子就是服事一棟房子求主憐憫我們及香港人

 

不過保羅除了提醒提摩太也提醒我們在不確定的時代下無論我們手中有沒有樓房我們服事是我們家人親屬和弱勢社群參閱提前5816)。其實無論保羅及提摩太的時代還是今天寡婦仍然是弱勢的社群同時在現在的香港弱勢的社群包括劏房戶編按台灣稱籠屋居」)、單親家庭少數族裔人士領綜援家庭獨居老人內地低收入的新移民精神病患者釋囚更生人士)、邊緣青年等等他們同樣需要我們以上帝賜給我們剛強仁愛自制的心常存信心和無愧的良心來關心他們與他們同行

 

我盼望甚麼?

弟兄姐妹提摩太除了要審視自己懼怕甚麼服事甚麼?」之外第三個要問自己的問題是,「我盼望甚麼?」「我能夠像師傅保羅所盼望的嗎?」保羅因常存信心和無愧的良心即使他身在監牢當中他仍然對上帝充滿盼望參閱提後311 ~ 124818),他相信上帝的主權他知道自己快要被處死為主殉道但上帝必救他進入天國他渴慕耶穌再來他確信主必賜公義的冠冕

 

弟兄姐妹今天你可能面對不利自己的困境會不會是上帝讓我們看清自己是否以常存信心和無愧的良心把盼望放在上帝身上相信祂用合適的方法及時救我們脫離凶險更重要的是即使我們有些困境痛苦在今世未能解決我們會如保羅或提摩太一樣相信上帝救我們進入天國我們最大的盼望是渴慕耶穌再來嗎

 

我守住甚麼?

作為一個活在強權下的傳道人, 智者提摩太除了要知道自己懼怕甚麼

服事甚麼盼望甚麼」,更重要是守住甚麼?」若要守的守不住懼怕仍然存在該服事的沒有服事反而服事錯誤的對象因而失去最終的盼望到底保羅要提摩太守住甚麼這包括一基督的救恩參閱提後1~ 10);個人的榜樣參閱提前412);清白的操守男女關係參閱提前5222);不貪錢財參閱提前6610);傳道的職分參閱提後42)。

 

弟兄姐妹最後鼓勵大家詳閱提摩太前後書〉,把當中的信息靠上帝實踐出來充分體會即使生活在彌漫悲觀情緒下的香港認識耶穌仍然是最美的賜福可以作真正的智慧人絕不受外在的環境影響活出基督徒的喜樂與盼望