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牧養群羊

牧者筆耕

職場《聖經》原理

◎朴 素牧師

 

親愛的弟兄姐妹,當我在這個專欄向大家分享「職場《聖經》原理」此課題時,也反問自己:我是一位牧師,我的職場就是在教會作傳道的事奉,到底我有沒有按上帝的旨意工作?有沒有視它為一份神聖的職事?是否稱職?無論任何人,包括我在內,必須把從《聖經》領受的真理,運用在生活當中,而不單單只是停留在頭腦的認知上。因此,我深切盼望大家能夠把從《聖經》中的職場生活的原理、價值觀應用在日常生活之中,為主作美好的見證。

 

思考的問題

在我們探討職場聖經原理之前我建議大家先作個人的反省或小組的討論問題如下

 

你的職業跟信仰是否有關係呢

無論是過去或現在你是如何理解安息日工作的關係

你願意在職場上把工作分別為聖

基督教信仰的核心是信我們是否帶着信心盼望愛心在職場上工作

 

工作是召命

最近我看到兩則令我感受很深的新聞報導第一則是安徽有一個女幹部因為要進入一個小區被守門的保安拒絕她竟然破口大罵對方是看門狗」,那位63 歲姓周的保安員當場氣得倒地身亡結果女幹部被停職並向家屬作出賠償另一則發生在湖北一間賓館足療修腳店內當時有一行三人的男顧客光顧該店其中一位向鄧某提出要求特別服務」,她立時拒絕結果其中一位男人拿錢砸向她的頭女方不甘受辱立即手持修腳刀與他們爭執於是一個受傷一個被刺破喉嚨傷重死亡

 

從以上的悲劇反映了社會上大部份人的職業觀認為保安員足療師的工作及地位低微不值得尊重那麼聖經的職業觀是甚麼它如何看待職場如何看待工作呢讓我們看看吧

 

當記念安息日守為聖日六日要勞碌做你一切的工但第七日是向耶和華華你上帝當守的安息日這一日你和你的兒女僕婢牲畜並你城裏寄居的客旅無論何工都不可做因為六日之內耶和華造天和其中的萬物第七日便安息所以耶和華賜福與安息日定為聖日。」(20~ 11另參閱申512 ~ 14)「你也要記念你在埃及地作過奴僕耶和華你上帝用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裏領出來因此耶和華你的上帝吩咐你守安息日。」(515原來十誡中的第四誡包括兩項呼召與命令分別是六日勞碌工作」,第七天記念安息日」,所以工作是召命也是神聖因此只要是正當的職業任何人的工作和職位都應該尊重啊

 

兩者均重要

本會經常把焦點只放在第四條誡命―「記念安息日的真理上而忽略了教導信徒重視六天勞碌工作」;只強調不工作卻疏忽了如何在牧養上幫助信徒面對六天有血有肉有淚有掙扎的職場生活這是由於我們相信耶穌再來占了我們信仰重要的部分沒錯基督復臨是本會信仰的終極不過在耶穌回來之前我們該如何生活該如何在職場上活出基督徒見證流露耶穌的生命也是同樣重要既然一週之中工作占了六天安息日是占一天換句話說工作是占一週的七分之六安息日只占七分之一那麼教導信徒及他們學習如何在這六天內好好工作帶着信心盼望愛心在職場上工作與教導他們謹守安息日是同樣重要的

 

安息日是為人設立的

正如以上出埃及記2011 節提到上帝吩咐我們要六日勞碌工作」,然後才記念安息日」;可見上帝希望人從勞碌工作中出來在上帝裏面得安息。「勞碌安息兩者的關係密切相輔相成試問若沒有勞碌又何需安息

 

工作的價值

其實有不少的神學研究是從聖經的角度來肯定工作的價值:「創造神學認為上帝藉着工作呼召我們與祂同工參與創造;「聖靈神學主張工作是聖靈在動工是一項恩賜;「救贖神學高舉工作是救贖參與上帝再創造之工;「工作神學指出工作是上帝的呼召;「聖潔神學的立場指工作是上帝的管道藉勞苦和勞動幫助我們邁向聖潔及豐富人類的生命國度神學則宣揚今生工作是有價值的其能進入上帝永恆的國度

 

親愛的弟兄姐妹假如您想更深體會安息日的權利和福氣不妨帶着信六日勞碌工作」;您若想在六天的職場生活過得喜樂平安見證主也不妨抱着敬上帝愛上帝的心記念安息日把當天在敬拜中得着的聖靈信心和力量帶着使命再走進職場及人群當中活出耶穌的形像和生命阿們