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46. 基督復臨安息日會怎樣看羅馬天主教

翻譯:趙睿   校譯:Alison



基督復臨安息日會(本會)認爲,在上帝的眼中所有男女都是平等的。無論其種族、國籍或宗教信條,對他人存有偏見是我們(本會信徒)反對的。我們很高興看到,在其它派別中也有許多虔誠的基督徒,包括羅馬天主教的信徒。我們正在與所有的機構和團體合作,尋求解救人們脫離苦難,以及在世人面前高舉基督。

基督復臨安息日會積極尋求接近其它信仰團體。我們的首要任務是在基督即將復臨的背景下,宣揚耶穌基督的福音,而不是去指摘其它教派。

基督復臨安息日會的信仰的根基,是於源自《聖經》的教導,因此本會與其它基督教的教會,有許多共同的教義。無論如何,復臨運動信徒(本會的信徒)擁有一種特別身分。我們面對基督徒及非基督徒所宣講令人信服的信息──通過重視生活品質(在基督裏已經得勝)來表達我們的信仰和盼望。

基督復臨安息日會反思歷史並展望未來,特別是對羅馬天主教。我們不能抹去或是忽略歷史,羅馬天主教會曾經嚴重排斥異己,甚至是迫害他人的行爲。羅馬天主教的教會管理制度,是《聖經》教訓中從來未有過的教宗制,因為教會與國家結盟時,結果便是嚴重地侵犯宗教自由。

基督復臨安息日會相信本會的預言都是確實的。按照預言所說,人類正處於末世時代。基督復臨安息日會根據《聖經》的預言,相信在基督即將再來前,全地將經歷一次史無前例的混亂時期,第七日安息日將成爲爭論的焦點。根據(有關經文的)上下文脈絡,將來世界的宗教──包括一些主要的基督教團體成為關鍵的角色──各個宗教將來要聯合起來,敵對上帝和安息日。教會和國家再度聯合,將會再度出現,引發大規模的宗教迫害。

只是單一譴責曾經違反基督教原則的羅馬天主教是不完全準確的,又不能反映全部歷史(事實上除了羅馬天主教以外,還有別的宗派違反基督教原則),也不能(全部)代表《聖經》預言中的關注點。我們明白,有時新教派,包括基督復臨安息日會同樣表現出偏見,甚至是偏執的態度。按照《聖經》的教導,基督復臨安息日會的信徒,並未向所指的教派(羅馬天主教)完全表達愛,也沒有完全表現出正確的基督徒身分。

基督復臨安息日會尋求待人平等。因此,我們既要保持對歷史記錄的清楚認識,繼續持守對末世大事件的觀點,又要認識到近來在天主教教會所發生的積極改變。我們相信,許多羅馬天主教信徒都是我們在基督裏的弟兄姊妹。

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本宣言由基督復臨安息日會全球總會行政委員會,於1997年4月15日記錄,並由全球總會會長辦公室傅肯伯發布。