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翻譯:Alison    校譯:王白石


當一個較兒童年長或強壯的人,濫用個人的勢力、權威或信任,迫使兒童參與性行為或色情活動時,該名兒童便是性侵犯的受害者。亂倫,便是一種性侵犯兒童的形式之一,乃指兒童跟其父母、兄弟姊妹、其他家庭成員,或後父母、代父母之間發生性關係。

性侵犯兒童的人們(性侵者)有男有女,任何年齡、國籍、社會或經濟背景,通常是已婚的父親;他們(可能)擁有高尚的職業,可能經常上教會。他們一般都強烈否認其性侵犯行為,並拒絕承認他們的行動有問題,或將其行為合理化,或將責任歸咎於某些人或事。雖然不少性侵者,極具自卑感及嚴重缺乏安全感,但是絕不該以此為藉口。很多從事研究兒童性侵犯(個案)的權威人士皆同意,兒童遭受性侵犯的真正原因,往往是出於性侵者強烈的權力慾望和操控慾,而不是單為了滿足其性慾。

當上帝創造人類的家庭時,祂是由一男一女建基於彼此相愛和信任的婚姻關係的開始,這種關係提供了一個安穩、快樂家庭的基礎。家庭中每一個成員的尊嚴、價值和健全都受到保障和維護;每一個兒童,不論男女,都是上帝的恩賜。父母被授與特權和責任,對上帝交托給他們的兒童提供培育、保護,並照顧其身體。兒童應能榮耀、尊敬和信任他們的父母及其他家庭成員,而不受到性侵犯。

《聖經》以極強烈譴責的字眼指責兒童性侵犯者,任何嘗試透過性侵犯行為蓄意混淆、塗抹,或詆譭個人、輩分或性別界限,都是違背及嚴重侵害個人的行為。《聖經》公然譴責勢力、權威和權責的濫用,因為這會深深打擊性侵受害者內心對自己、別人及上帝的感受,也摧毀他們去愛和信任他人的能力,耶穌基督曾使用最強烈的措辭譴責,任何絆倒人的話語或行徑。

復臨信徒羣體亦受到兒童性侵犯的影響,基督復臨安息日會的信仰宗旨鼓勵我們積極防範它的發生。我們承諾,在治療和康復的過程中,在屬靈上對性侵受害者及其家屬作出全面支援,並幫助性侵者改過自新;我們亦贊同,作為備受信任的靈性領袖之教會專職人員及平信徒領導,行為操守應恰如其分。

作為教會,我們的信仰呼籲我們作出以下行動:
1. 堅守耶穌基督對家庭關係的原則,認同兒童的自尊、尊嚴和純潔俱是神賜給他們的權利。
2. 營造一個安全的環境,讓性侵的受害者檢舉個案時,感受到有人(用心)聆聽他們的傾訴。
3. 全面搜集更多性侵個案的資訊及其對教會的影響。
4. 幫助牧師和平信徒領袖,辨識兒童遭受性侵犯的徵兆,及當懷疑或兒童檢舉性侵個案發生時,懂得如何恰當地回應。
5. 跟專業輔導員和當地處理性罪行的機構建立轉介關係,以他們的專業技巧幫助性侵受害者及其家屬。
6. 在適當的程度上制訂指引及措施,協助教會領袖:
a.公平對待性侵者,
b.讓性侵者明白他們必須對其行為負責,並執行適當的懲處。
7. 對家庭及其成員的教育和栽培作出以下支援:
a.消除人們以宗教及文化信仰作為掩飾,或對兒童性侵犯合理化的觀念。
b.幫助兒童建立健全的自我價值觀,莊重自己,尊敬他人。
c.促進男女在家中及教會中維繫基督樣式的人際關係。
8. 在教會羣體內,對性侵受害者和性侵者作出關懷,傳講以信仰為基礎的救贖福音,並讓他們接觸社區內有關的專業人員及資源網絡。
9. 鼓勵培訓更多家庭輔導員,加快性侵受害者及性侵者的康復和療程。
(以上聲明乃基於以下《聖經》經文所發揮的原則而制訂:創1:26~28;2:18~25;利18:20;撒下13:1~22;太18:6~9;林前5:1~5;弗6:1~4;西3:18~21;提前5:5~8。)

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本聲明經由基督復臨安息日會全球總會執行委員會,於1997年4月1日(星期二)在美國加利福尼亞州羅馬琳達市舉行的春季會議中表決通過。