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禱告週論文/星期三11月7日

2018-10-03 20:24:08

禱告週論文/星期三117

 

《聖經》啟示了耶穌

舊約與新約《聖經》都啟示了基督

◎大衛.湯瑪斯/七方 譯

 

《聖經》是如何向我們顯明耶穌的呢? 這個問題的答案非常廣泛而有趣,也很鼓舞人心,並具有改變人生的潛力。

 

在《聖經》中,最明顯能看見耶穌的地方就是福音書―在講述耶穌的故事中。讀過福音書的人都知道,這裏有許多關於耶穌所做過的事和所說過的話的故事。我們觀看耶穌所做的,藉着觀察祂,我們便能認識祂。我們也能通過祂所說的話來認識祂。通過觀察這些因素,我們便知道應如何去做。讓我們一起去看看《聖經》是如何向我們講述耶穌的。

 

祂的故事

首先,我們可以閱讀有關耶穌的故事。例如,耶穌與行淫時被抓之婦人的故事,或許是關於耶穌的最著名的故事之一。此故事記載在〈約翰福音〉第8章中。當我們仔細閱讀這個故事時,我們看到其整個情景顯然是為耶穌所設的一個陷阱。

 

故事描繪的是一個令人不安的場面:控告者的鐵面、婦人的恐懼與尷尬,旁觀者的好奇,而耶穌站在其中。

 

這個故事中最引人注目的是故事結尾處耶穌對婦人的反應。祂沒有定她的罪,沒有斥責她,指出她的罪,或因指出她的失敗而快樂。耶穌沒有把她當成社會不配有的人而不予理睬。反而,祂對她很仁慈。祂盡可能地採取了救贖的行動。祂要把這個婦人恢復到起初上帝造人時更高尚的狀態。

 

懷愛倫在《歷代願望》中對耶穌仁慈的影響的評論是很振奮人心的:「於是她的心融化了,她俯伏在耶穌腳前,嗚咽地表示她的愛主,並痛哭流涕的認她的罪。這對於她是新生的開始,就是純潔和平,效忠上帝之生活的開始。」[1]

 

在這個故事中,我們不僅學到了耶穌面對錯誤時的做法,而且還學到祂是如何儘量以救贖為目的來解決事情的。我們學到仁慈往往會為改變開路。我們也學到了耶穌改變生命的能力,以及祂常常在尋找機會與途徑去改變人。

 

祂的話

第二,我們可以密切關注記載在福音書中的耶穌的話。在此,我們要看一下堪稱耶穌最精闢的話,而非祂所教導的長篇大論。 這類的例證之一就是:「善人從他心裏所存的善就發出善來;惡人從他心裏所存的惡就發出惡來;因為心裏所充滿的,口裏就說出來。」(路645

 

這是有關人生的基本真理:我們放進我們最深處的―心裏―最終會被公開地顯揚出來。倘若我們以善良與正義的方式教育自己,我們就會表現出善良與正義來;倘若我們把自己交給罪惡與不道德的行為,我們的人生也就會生出罪惡與不道德來。這幾乎是毫無爭議的:那些渴望進到上帝國度中的人必會非常謹慎地運用他們的時間,並會小心他們所關注的,因為那些事情最終會改變他們。

 

祂的身分

第三,我們可以通過耶穌論到自己的話來認識祂。這些話是非常重要的,因為通過這些話,我們便可以知道耶穌對祂自己的認知。這樣的個人陳述很少,尤其是在〈約翰福音〉中。

 

〈約翰福音〉第51718節中,耶穌說:「我父做事直到如今,我也做事。所以猶太人越發想要殺他;因他不但犯了安息日,並且稱上帝為他的父,將自己和上帝當作平等。」這裏耶穌很清楚地論到了自己。通過閱讀這句話,我們就能夠直接從耶穌那裏獲知祂是誰。

 

耶穌告訴我們,祂並不是一位和我們一樣的普通人。祂乃是與永生的上帝,祂稱之為父的那一位有直接的聯繫。耶穌的意思是祂是上帝。這一點可以從那些聽到祂話之人的反應中清楚地看出來。他們非常明白耶穌話中的意思,並認為祂的自我認知太褻瀆,冒犯,以致想要殺祂。

 

耶穌所說的這句自我揭示的話是基督徒相信耶穌神性的一處證據;這個真理對祂救贖我們的能力是必不可少的。

 

祂的講道

第四,我們可以從《聖經》記載的耶穌更廣泛的教訓中更多地認識祂。有些教訓是藉着比喻的方式來傳達的,其中有許多至今仍眾所周知。其中並不太出名,卻有着美好教訓的一個比喻記載在〈路加福音〉第1818節當中。

 

比喻講述了一個當時社會中最無能力的寡婦,和一位被證實為不公正的法官。這位法官拒絕為這個可憐的寡婦伸張正義,因此,為要討回公道,她便不斷地回到法官那裏,懇求他為她的益處而採取行動,直到法官單純地出於想要擺脫她而為她解決了這個問題。

 

這是一則有趣的比喻,不單因為故事中由社會地位和權力中的不公平現象所引起的緊張,也是由於它藉着對比的方式所教導的教訓。甚麼教訓?在比喻的開首非常清楚地說道: 「是要人常常禱告,不可灰心。」(路181

 

從這個比喻中,我們得知恆心與毅力乃是耶穌所珍視的品格或資質。這個比喻鼓勵我們,我們若謹慎地培養堅持不懈的精神,它就會在我們應付在世的混亂日子中更好地服務於我們。通常,即使是很小的麻煩也會讓我們懷疑、抱怨,想知道上帝是否不再關心我們。這裏我們看到禱告和恆久是幫助我們忍耐的最佳搭檔。藉着這個比喻及其它比喻,我們就能認識耶穌。

 

當然,我們也可以看其它許多有美好果效的耶穌的比喻,但我們仍要繼續找出我們最開始的問題「《聖經》如何向我們顯明耶穌」的答案。

 

他人的見證

第五,我們也可以藉着觀察那些曾與耶穌同在、而因此對祂有感的人那裏認識耶穌。這種見證很重要,因為它來自那些曾在實際生活中存在,並見過耶穌的人。

 

在這類之中最深刻而動人的評論乃是耶穌所愛的門徒之一 ―約翰,在〈約翰福音〉第113節所作出的。對許多人來說,這些詞語的表達方式是很有挑戰性的,因為其語言聽起來有點難以理解,但它卻揭示了一項極大的真理:「太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。」(約11

 

約翰曾與耶穌在一起,目睹過祂作工,耳聞過其講道,根據已有的《聖經》來觀察這一切,從而得出了一個舉世矚目的結論,即耶穌是上帝;這一結論向我們視為正常的事發起了挑戰。這些證據太深刻,以致約翰無可否認地得出了這一結論。

 

從這句話中, 我們對耶穌有了更多的認識―祂不只是另一個人。用祂自己的話說,祂是上帝的兒子。那些與祂交往的人都充分瞭解這點。

 

到目前為止所提及,關於設法瞭解《聖經》是如何彰顯耶穌,都是非常簡單的,都不難去探尋。它們用明顯而清晰的方式教導了我們關於耶穌的事。

 

祂的預言

最後,我們要到《聖經》的另一地方去認識耶穌。雖然會稍微複雜些,但它卻能給予我們更多的亮光。它是在討論救贖主或彌賽亞的概念時出現的。

 

基督徒宣稱,在耶穌的身上已經實現了各種各樣―尤其在舊約《聖經》中―有關要來的彌賽亞的應許。當我們把耶穌與這些應許連在一起時,我們就會得到大量確實很吸引人的信息:這信息可以追溯到〈創世記〉,亞當夏娃犯罪後賜給他們的第一個應許;通過對蛇的咒詛而向他們發出的一個不被明顯察覺的應許:「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」(創315

 

《聖經》中有許多關於藉着耶穌得以脫離罪惡咒詛的應許;而這裏,是以其最具雛形的形式出現的第一個有關此應許的暗示。

 

《聖經》用不同的方式向我們講述了耶穌。雖然《聖經》是一本擁有許多思想的巨著,但它卻只有一個中心題旨。歷史中,在耶穌基督的身上,上帝採取了果斷的行動;藉着祂我們能以得到救恩。願我們能成為堅定信徒中的一員!

 

禱告內容建議

1.     祈求我們能堅持不懈地閱讀上帝聖言中有關耶穌的話,使我們能認識我們

的救主。

2.     祈求使我們渴望以更加認識耶穌的目的來讀經。

3.     祈求讓我們對耶穌的愛迫使我們向別人傳講祂。

 

大衛.湯瑪斯是神學博士,擔任美國華盛頓克里奇普萊斯瓦拉瓦拉神學系系主任。



[1]懷愛倫 著,《歷代願望》(山景,加利福尼亞:太平洋出版協會出版,1898年版),第462頁。

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